Село Куркент расположено на левом берегу реки Чирагчай в 5 км от райцентра. Одно из крупных сёл района. История села уходит в глубь веков. Куркент - родина замечательного поэта Кюре Мелика (ХIII-XIV вв). Он жил во время нашествия Тимурленга на Южный Дагестан. В Куркенте по переписи 1886 года было 158 хозяйств, численность населения составляла 896 человек: 454 мужчин и 442 женщины. В настоящее время в селе 1107 хозяйства с населением 3208 человек.
Курукал — село в Ахтынском районе Дагестана, входит в состав Ахтынского сельсовета. Село находится в ущелье, в пяти километрах к югу от райцентра Ахты, расположено преимущественно на правом берегу реки Ахтычай, при впадении в неё реки Магулахчай. Курукал знаменит своими общественными банями, в просторечии именуемыми «гьамамар», где из-под земли бьют серные источники. Название села «къурукал» означает «безводный». Есть и иная трактовка у названия села — «къуру калар», что переводится с лезгинского языка, как «сушёные коровы», следует понимать коровье мясо. В селе действует мечеть и средняя общеобразовательная школа.
Куруш. Название селения связано с пребыванием здесь арабов из племени курейш, которое распространяли ислам в этих местах. Сначала селение находилось возле моста в местности Кизихур. До сих пор сохранились развалины поселения и могильные плиты. Первыми жителями селения Куруша были кочевники из разных мест, и со временем селение стало одним из больших населенных пунктов южного Дагестана. Об этом говорит многочисленность тухумов. Самым большим из них был Хайтахар, который составили выходцы из Кайтага. Представители этого тухума были духовными служителями. Тухум «Авурар» был из аварии, а «Хуливияр» - пришедшие с приморья, «хул» означает «море».
Кусур (авар. ГьочотIа) — село в Рутульском районе Дагестана. Село расположено в верховье реки Самур в устье реки Даккичай, на северном склоне Главного Кавказского хребта, в 50 км к северо-западу от села Рутул. По переписи 2002 года в селе проживало 638 человек. В 1886 г. было 590 человек. Национальный состав: аварцы.
Село Кутул. Дата возникновения неизвестна. Расположено возле Курах вацI, на 18 км. от села Курах. От Касумкента до Кутула 22 км. Соседствует с селениями KIири и Штул. До 1966 года село располагалось чуть выше, на горке Гуьнепад. Название села также связано с этой горкой. КIунтI - горка, кIунтIунал - кIунтIал алай хуьр - село на горке. Впоследствии получило название КIутIул. Основные занятия кутульцев - скотоводство, земледелие, садоводство. Были и есть ремесленники, мастера по камню, дереву.
Куфа (рут. Гуфад) — село в Рутульском районе Дагестана. Расположено на высоте 1350 метров над уровнем моря, в долине реки Самур, в устье ее правого притока Гуфанады меридид хьед в 5 км северо-западнее районного центра села Рутул. По переписи 2002 года в селе проживало 273 человека. Моноэтническое рутульское село. Верующие: мусульмане-суниты.
Село Кочхюр расположено на высоте 2100 метров над уровнем моря. 466 хозяйств, население - 1800 человек. Общая земельная площадь - 5000 га. Сельхозугодий - 4000 га. Из них пашен - 400 га, сенокос - 1 200 га, пастбищ - 2500 га. Точная дата возникновения села неизвестна, но Кочхюр имеет богатую историю. Оно самое старое село в Курахском районе. Основой села считает Кьешенг магьле. После к нему присоединились жители аулов, которые находились по соседству. Как говорят сведущие люди, и название села произошло от переселенцев. Село Кочхюр образовалось от переселившихся четырех селений, отсюда и названия - «Кьудхуьр» или «Куьч хьайибурун хуьр», дословно означает «село из четырех сел или село переселившихся». Со временем Кьудхуьр, или Куьч хьайи хуьр превратился в Кьуьчхуьр.
Куштиль — село расположенное в Хивском районе Дагестана. Население 994 человека, Считается, что село основано примерно в XVII веке. Куштиль находится в 43 км к юго-западу от Дербента и в 9 км к северу от районного центра - Хива. Село расположено в долине реки Рапак и растянуто вдоль ее берегов почти на 2 км. Со всех сторон, кроме южной, Куштиль окружен горными цепями и холмами.
Кюряг — село в Табасаранском районе Дагестана. Административный центр сельского поселения «Сельсовет „Гуминский“». Расположено в 9 км к юго-западу от районного центра села Хучни. Численность населения: 513 человек (2002 г.). Мононациональное табасаранское село.
Лака — село в Хивском районе Дагестана. Село Лака расположено в долине реки Чираг-чай в окружении живописных гор, в четырех километрах от районного центра. Лака - сравнительно небольшое село. В нем 82 домовладения или 91 хозяйство. Проживают около 400 человек.
Лакун — село в Рутульском районе Дагестана. Расположено в долине реки Лакункам, в 9 км восточнее районного центра села Рутул. По переписи 2002 года в селе проживало 15 человек. Национальный состав: лезгины. Конфессиональный состав: мусульмане-сунниты.
Лидже — село в Табасаранском районе Дагестана. Входит в сельское поселение «Сельсовет „Аракский“». Расположено в 3,8 км к северо-востоку от районного центра села Хучни. Численность населения: 261 человек (2002 г.). Мононациональное табасаранское село.
Луткун (лезг. Луткун) — село (аул) в Ахтынском районе Республики Дагестан. Население — 3049 жителей (2002), (746 семей-хозяйств), в основном лезгины. В 1886 году в селе проживал 691 человек. Это один из древнейших и крупных населённых пунктов долины реки Самур, второй по величине в Ахтынском районе. Луткун находится на юге Дагестана, в 2 км к западу от райцентра Ахты, в 256 км от Махачкалы, в 104 км от ближайшей железнодорожной станции Белиджи. Луткун расположен на левом берегу реки Самур
Лучек — село в Рутульском районе Дагестана. Расположено на высоте 1679 м над уровнем моря, в долине реки Самур в месте впадения в нее реки Кара-Самур, в 13 км к северо-западу от районного центра села Рутул. По переписи 2002 года в селе проживало 758 человек, моноэтническое рутульское село. По вероисповеданию мусульмане-сунниты.
Ляхля — село в Хивском районе Дагестана. Расположено у подножия горы Эцегъяр на границе Хивского и Табасаранского районов. Основано приблизительно 2000 лет назад, вероятно, потомками пророка Яхьйи (Иоанна Крестителя). В настоящее время в селе осталось около 18 хозяйств, молодые семьи составляют менее 50%.
Образование поселения Хан-Магомед-кала на Терекменской плоскости относится к XVIII в. и связано с активной политической деятельностью Фатали-хана Кубинского. По Гасану Алкадарскому «…из Кубинского уезда Фатали-хан переселил сто райатских семейств, поселил их в местности в расстоянии сто фарсахов от города Дербент и дал поселению название Хан-Магомед-кала. Поселив там с ними упомянутого Хан-Магомеда, он создал на территории уцмия Амир-Гамзы силу вроде охранного пункта для себя» .
Межгюль — одно из крупных сел Хивского района Дагестана. Днем отсчета возникновения села старожилы установили 10 августа 1706 года. На территории межгюльского муниципального образования расположены села Чере (6 км) и Варта (8 км). Всего населения 1530 человек. Коренное население — табасаранцы.
Миджах — село (аул) в Дагестане, в Ахтынского района Дагестана, в составе Смугульского сельского поселения. Миджах расположен в горах Ахтынского района, на восточном склоне Гельмец-Ахтынского хребта у впадения реки Каминчай в реку Ахтычай, в 1 км от села Смугул. Возле укреплённой крепости Миджах, в 1730-е годы произошло сражение, в котором армия Надир-Шаха одержала победу над горцами. На миджахском кладбище похоронен Алимаммат Бедиралидин хва, мюрид, павший в 1848—49 году при штурме войсками имама Шамиля Ахтынской крепости.
Миких (Микик, Михик) — село в Рутульском районе Дагестана. Расположено на северном склоне Главного Кавказского хребта на реке Самур, в 24 км северо-западнее районного центра села Рутул. По переписи 2002 года в селе проживало 371 человека. Национальный состав: цахурцы. Конфессиональный состав: мусульмане-суниты.
Микрах. Шесть месяцев арабские войска осаждали селение Микрах, которое было окружено крепостной стеной. Наконец с большими потерями приступом они взяли крепость. Помогли арабам ахтынцы, постоянно Враждовавшие с микрахцами за земли. С теми, кто отказался принять ислам, арабы жестоко расправились. В Микрахе тогда правил Самсам, который после взятия селения арабами вынужден был принять ислам. Сын Самсама Тартастарар отказался принять ислам, за это арабы убили его. Говорят, что до сих пор недалеко от хутора Демирар на небольшом бугре сохранилась могила Тартасрара.
1992
0
